试题详情
- 简答题凡病多从外入故医有外治法经文内取外取并列未尝教人专用内治也若云外治不可恃是圣言不足信矣矧上用嚏中用填下用坐尤捷于内服彼种痘者纳鼻而传十二经救卒中暴绝吹耳内通七窍气之相感其神乎内经用桂心渍酒以熨寒痹用白酒和桂以涂风中血脉此用膏药之始仲景桂枝汤治风寒调和营卫实祖于此今以汤头还为膏药于义为反其本以为妄变古法者非也外治之理即内治之理外治之药亦即内治之药所异者法耳医理药性无二而法则神奇变幻上可以发泄造化五行之奥蕴下亦扶危救急层见叠出而不穷且治在外则无禁制无窒碍无牵掣无沾滞世有博通之医当于此见其才外治必如内治者先求其本本者何明阴阳识脏腑也灵素而下如伤寒论金匮以及诸大家所著均不可不读即喻嘉言柯韵伯王晋三诸君所阐发俱有精思亦不可不细绎今无名师是即师也通彻之后诸书皆无形而有用操纵变化自我虽治在外无殊治在内也外治之学所以颠扑不破者此也所以与内治并行而能补内治之不及者此也若不考其源流徒恃一二相传有效之方自矜捷径秘诀而中无所见设遇疑难之症古无传方其不坐窘者几何或知其一未知其二此虽无失而彼已阴受其损者有矣谚云医得头痛眼又瞎良工要不如是也(吴师机《理瀹骈文·略言》节选) “若不考其源流徒恃一二相传有效之方自矜捷径秘诀”,句中“源”指(),“流”指()。
- “若不考其源流,徒恃一二相传有效之方,自矜捷径秘诀”,句中“源”指灵素,“流”指伤寒论、金匮等诸大家理论及后世医家论述。
关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- “成与之,已故到谯”中的“故”意思是()
- 次以集解、辨疑、正误,详其土产形状也此句
- 下列各句中的“卒”不含有“最终”、“结束
- “简编亏替”的意思是()
- 在“头痛颠疾,下虚上实,过在足少阴巨阳,
- “饮食伺衅,成肠胃之眚”中的“衅”的意思
- 天下共有之书可不作也天下绝无之书不作可乎
- “今予著此吐汗下三法之诠”的“诠”义为(
- 凡病多从外入故医有外治法经文内取外取并列
- “唯陛下留神垂恕”中的“唯”意思是()
- 在“为稼于汤之世,偏有一溉之功者,虽终归
- 以下不属于注释常用方法的是()
- 把“不知自古神圣未有舍望闻问而独凭一脉者
- 以下不属于双声通假关系的是()
- 云间李士材先生近代之国医也所著书甚富其行
- 以下不含“古代度量单位”的是()
- “此皆绝皮伤肉,血气争黑”中的“绝”意思
- 以下不属于类书的是()
- 标点正确的是()
- 以下不含有“研究”、“探究”义的是()