试题详情
- 简答题简单介绍中国近代化的文化论争?
- 1.中体西用论:流行于洋务运动时,主张一面引进西方的物质文化,一面捍卫中国的传统文化,前为用,后为体。积极面:引进了西学,开始破坏儒家文化之固有体系。思想上是承袭内圣外王而来的,局限性是维护的是封建之体,成为第二个层面改革的阻力。
2.本位文化论:1935年正式提出,由陶希圣等十教授联名发表《中国本体文化建设宣言》而阐述之。实质上成了蒋统的适应物。
3.全盘西化论:胡适1929年用全盘西化来表达它的文化思想,其积极面分析了文化的整合性,强调了物质文明与精神文明的统一性。消极面是机械地理解文化的整合性,忽略了文化的民族性,其极至为民族虚无主义。 关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 京剧和针灸入选世界非物质文化遗产,使我国
- 四声
- 从词的内部构造来看,“生活”属于()词。
- 二王之后
- 指出下面的句子,哪些是被动句,哪些不是被
- 下列各句中,有名词作状语的是()。
- “假”的意义:将之薛,假涂于邹()
- 在《人间词话》中以“境界”概念总结中国诗
- 后土祭祀是我国古代祭祀地神的仪式,历史上
- 中国古典舞蹈主要有三个特点,即()。
- 吾于人也,听其言而观其行。
- 中国古代重视教育的传统对中国文化的传承和
- “他忽然发现自己的手机丢了”这句话中,“
- 齐晋秦楚,其在成周,甚微,封或百里,或五
- 简述我国多民族的语言文字政策。
- 阿梁,卿忘我也?
- 我国大规模的目录学著作是清乾隆年间永瑢、
- 培养()正成为第二语言教学目的的共识。
- “我越学越爱学”是()
- “六书”中最早出现的、同时也是其他造字方