试题详情
- 简答题简单介绍中国近代化的文化论争？
-
1.中体西用论：流行于洋务运动时，主张一面引进西方的物质文化，一面捍卫中国的传统文化，前为用，后为体。积极面：引进了西学，开始破坏儒家文化之固有体系。思想上是承袭内圣外王而来的，局限性是维护的是封建之体，成为第二个层面改革的阻力。
2.本位文化论：1935年正式提出，由陶希圣等十教授联名发表《中国本体文化建设宣言》而阐述之。实质上成了蒋统的适应物。
3.全盘西化论：胡适1929年用全盘西化来表达它的文化思想，其积极面分析了文化的整合性，强调了物质文明与精神文明的统一性。消极面是机械地理解文化的整合性，忽略了文化的民族性，其极至为民族虚无主义。 关注下方微信公众号，在线模考后查看
热门试题
- 小乘佛教指初始的、传统的教派，讲修炼成（
- 下列选项中，属于文化学研究基础单位的是（
- 古代刺绣工艺里所说的“四大名绣”指的是：
- 孟子和荀子瞧不起（）。
- 中国的民族原则（）
- “因材施教”的思想是谁提出的（）
- 明清文化与以往比较出现了哪些新的因素？
- 中国历史上首先使用年号的是（），第一个年
- 简述宋代文人画有哪些特点？
- 法国的伏尔泰是怎样评价中国文化的？
- 周公家族分封为几个国家（）。
- 古代帝王陵园自明十三陵起，统一建大陵园，
- “五禽戏”起源于汉代，它属于（）
- 中国古代数学体系形成的标志性数学典籍是（
- 下列选项属于传教士来中国的共同目的的是？
- 第一个完整系统的书院学规是由朱熹制定的《
- 周代宋国的始祖是谁？（）。
- 今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广
- 小国的大夫在《春秋》会被称为“人”。
- 十二铜表法是哪个国家的（）.