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简答题有的哲学家说，时间但有“过去”与“未来”，并无“现在”。有的又说，“过去”、“未来”皆是“现在”。我以为“过去”、“未来”皆是“现在”的话倒有些道理。因为“现在”就是所有“过去”流入的世界；换句话说，所有“过去”都埋没于“现在”的里边。故一时代的思潮，不是单纯在这个时代所能凭空成立的，不晓得有几多“过去”时代的思潮，差不多可以说是由所有“过去”时代的思潮一一凑合而成的。吾人投一石子于时代潮流里面，所激起的波澜声响，都向永远流动传播，不能消灭。屈原的《离骚》，永远使人人感泣。打击林肯头颅的枪声，呼应于永远的时间与空间。一时代的变动，绝不消失，仍遗留于次一时代，这样传演，至于无穷，在世界中有一贯相联的永远性。昨日的事件，与今日的事件，合构成数个复杂事件。此数个复杂事件，与明日的数个复杂事件，更合构成数个复杂事件。势力结合势力，问题牵起问题。无限的“过去”，都以“现在”为归宿。无限的“未来”，都以“现在”为渊源。“过去”、“未来”的中间，全仗有“现在”以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。这就是过去未来皆是现在的道理，这就是“今”最可宝贵的道理。（选自李大钊《今》）分析这段文字在内容上大致可分为几个层次，并概括其层次大意。这段文字的中心论点是什么？举例说明，作者采用了哪些论证方法。
  • 大致可以分为三层：
    第一层，到“所有‘过去’都埋没于‘现在’的里边”。主要提出“过去”、“未来”皆是“现在”的观点。
    第二层，到“在世界中有一贯相联的永远性”，主要论证每个时代的思潮几乎都是由过去的时代思潮凑合而成的小论点。
    第三层，到最后，总结“过去”、“未来”全仗“现在”联结从而成其连续的道理，指出“今”最为宝贵的中心论点。
    中心论点是“今”最为宝贵。
    采用了引证法，如引述哲学家对于过去、未来与现在的论断说明三者的关系。采用了例证法，如举屈原的《离骚》永远使人感泣的例子论证时代思潮的来源与影响。采用喻证法，如“一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应”，论证“今”的重大影响。

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