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- 简答题信、雅、达
- 信、雅、达三者，是相互联系而又各有侧重的。所谓“信”，是真实，即孔子《周易·乾卦·文言传》中所说：“修辞立其诚”。指译文要忠实于原著，要准确表达原文的意旨，不能任意发挥。在语言、表达方式、艺术手法、文体特征等方面，译文与原文要最大限度地保持等值。译文脱离原文，违背“信”，其实就不是翻译，而是改写了；所谓“达”，是通达。要求译文要通达，通畅，通顺，明白，文从字顺。仅仅做到了“信”，字字对应，句句对译，但生吞活剥，不符合现代汉语的行文规范，读起来不通顺，还是会让人觉得晦涩难懂；所谓“雅”，则是要求译文要典雅优美，有文采。
古人云：“言之无文，行而不远”。说明好的文章是优美的，有文采的。如果信、雅、达三者兼及，必是译文中的最高境界了，然而很难。在三者中，“信”是基础，如果失去“信”，译文如果不忠实原文，就是再明白畅达，再优美，再富有文采，也是不足取的。所以古典文献的今译，应当在“信”的基础上，求“达”、求“雅”。 关注下方微信公众号，在线模考后查看
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