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简答题 材料一：（意大利）塔维亚尼：“1988年3月，在庄严的政府官厅里举行有纪念意义的《新版哥伦布资料汇集》首发仪式时，我们明确地指出：这个热那亚人的伟大业绩是一个发现，但它不能也不应该就这样被认为是独占的。这不是欧洲中心论的问题，而是整个旧世界——包括中国、印度和日本当时都不知道新世界的存在，然而，上千年以来，在新世界里有许多居民，其中一些已达到相当高的文化、文明和能力水平。” 材料二：（墨西哥）马丁内斯：“对1492年10月12日是应该庆祝还是应该纪念？许多人对此有争议。……西班牙语言文化学者和保守派人士似乎想不惜一切代价地庆祝‘发现传教’500周年，而左派思想家则主张进行单纯的纪念，这样的纪念可使对‘蹂躏一冲突’或‘不和’的分析占一席之地，甚至可使争论继续下去，以便指责欧洲列强实行种族灭绝，并且以某种方式讨回旧债”。 材料三：（哥伦比亚）波萨达：“500年前征服者来到美洲，我们现在称之为‘两个世界文明的汇合’的这种人种和社会现象也便开始存在。……其实，从另一个角度看，所谓‘两个世界文明的汇合’，不过是三种血统、三个人种和三种文化的聚合和交融，其结果就是发生了一个至今仍未结束的极其复杂，又充满痛苦的混合过程。这混合就是美洲土著、欧洲人和非洲人这三种血统和文化的大混合。当然，黑人这个因素不是所有拉美国家都有的。” 你是如何认识这一问题的？
  • 不能站在印第安人的立场上，也不能仅从西欧某些国家资本主义利弊得失的角度出发，应该将哥伦布的航行置于世界大探险时代和人类历史的长河中进行宏观考察；
    是哥伦布打破了东西两半球的孤立状态，使全球连成一体，彼此交往，相互依存，使人类历史开始具有了全球性的规模，从而开创了近代文明的崭新时代，
    当然哥伦布在殖民地进行的不义战争和迫使印第安人为奴隶的行为，是应该受到谴责的。

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