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简答题论述韩愈和柳宗元关于师道观的异同。
  • 韩愈的师道观：（1）尊师重道；
    （2）古之学者必有师；
    （3）传道授业解惑；
    （4）是否有道作为教师的根本标准；
    （5）业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。柳宗元的师道观：“交以为师”。
    柳宗元充分肯定了教师在传道授业中的重要作用，他认为无师便无以明道，要“明道”，必从师。如果没有良师的教诲，就不可能成才，没有益友的相辅，就不可能增进自己的才能。柳宗元并不是拒绝为师，而是谢绝教师之名，不敢受师之礼，但对来向他请教问道者，他无不尽其所知给予解答，诚恳指导后学者，确有为师之实。他提出“交以为师”的主张，他认为这样既可以避世俗之议，又可以遂“好道”之心。 评述乡村教育运动产生的历史背景、主要从事者及其活动特点。
    历史背景：（1）中国自新文化运动以来，文化教育领域里的革命都以城市为舞台，忽视了广大农村的教育问题，甚至像扫盲识字教育这些基本的活动也主要在城市平民和工人阶层开展。
    （2）乡村教育运动的产生和发展也受到了西方教育思想及其教育科学试验方法的影响。
    （3）乡村教育运动的出现是中国现代教育改革的继续和深化。
    （4）乡村教育运动的出现，也是中国农村社会矛盾尖锐的反映。
    主要从事者及其活动特点：黄炎培、陶行知、晏阳初、梁漱溟。黄炎培：改进农艺、改良种子、发展农业信贷（开办夜校、建立图书馆）。陶行知：普及识字教育、学校参与社会、强调教学做合一、以期培养学生的实际生活能力。晏阳初：诊治农村长久存在的“愚、穷、弱、私”四大顽症，通过教育改变农村落后面貌。梁漱溟：强调农村社会，注重亲情和伦理的特点，开展教育。

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