在书法创作上，康氏有“凡书贵有新意妙理”的高论，不知是否能为说说

正确答案：这“新意妙理”四字真说得太好了。“新意”，就是说书法的意态要新，不落古人窠臼；“妙理”就是说理法要妙，出人意表而又不失规矩。在《说分第六》中，他道出追求“新意妙理”的高见是：“凡书贵有新意妙理，以方作秦分，以圆作汉分。以章程作草，笔笔皆留；以飞动作楷，笔笔皆舞——未有不工者也。”这里的要点有二，即其一是，用一种书体的笔法去写另一种书体，譬如说，用写篆字的圆笔去写隶书，用写隶书的方笔去写篆书，就会产生出一种前所未有的意趣来，这自然是说的“新意”；其二是，用出规入矩的笔法去写飞动的草书，可以产生“笔笔皆留”的艺术效果，用龙飞凤舞的笔法去写严整的楷书，可以产生“笔笔皆舞”的流动意趣，这又说的是“妙理”了。与这相近的说法，还见于《缀法第二十一》的：“盖方笔便于作正书，圆笔便于作行草。然此言其大较。正无圆笔，则无逸宕之致，行草无方笔，则无雄强之神，则又交相为用也。”很显然，这也是应该归入“妙理”一类的。
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