试题详情
- 判断题古人认为“明德”的根源来自于自己。
- 错误
关注下方微信公众号，在线模考后查看
热门试题
- 程颢和程颐把格物致知完全解释清楚了。
- 以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境？（
- 郑玄把“格物”解释为“致知”的前提。
- 对《大学》中“虑而后能得”中的“虑”理解
- 对“明德”的理解正确的是（）
- 先秦的时候，人们就用“物”表示欲望。
- “明明德”和“亲民”是“至善”的内容。
- 絜矩之道在古代是只有某种身份的人才能拥有
- 传统的明德建立在什么环境条件下（）
- “若有一个臣，断断兮无他技，其心休休焉，
- 儒家认为认识必然可以感通的，因为诚意是一
- “错简”是指古书中文字次序错乱。
- 《大学》诚意的修养特点是积极的、不懈的、
- “在明明德”一句中关于“在”的说法不正确
- 偏执不会干扰人的自由。
- 关于传统明德的崩坏的记录可以从《日知录》
- 以下学者中，谁偏向从“学”的角度阐发“知
- “格物”的思想进程的内涵包括（）
- 突破个人的束缚属于（）层面的普遍性。
- 王阳明认为“物者，事也”，事是真理在事物