试题详情
- 简答题 迷信与科学的主要区别之一在于:迷信只是一种主观臆测,而科学则建立在对现实世界的客观观察之上。阅读下列材料: 材料一谶纬是中国古代谶书和纬书的合称。其中“谶”是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语;“纬”是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书,是对未来的一种政治预言。谶纬之学又称符瑞文化,是继筮卜文化之后出现的企图沟通天人关系的又一学说,“其(谶纬)极端性既凸显了汉代思想博大吞吐的气势,又凸显了汉代思想拼凑杂芜的思想缺陷;既表现了汉人的自信与智慧,又表现了汉人的迷信与稚拙;既是色彩绚丽的时代画卷,又是黯然消退的过眼烟云。” ——徐兴无《谶纬文献和汉代文化构建》 材料二自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动,便是哥白尼那本不朽著作(《天体运行论》)的出版,他用这本书(虽然是胆怯地而且可说是只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从神学中解放出来。 ——恩格斯《自然辩证法》 请回答: 依据材料并结合所学,概要指出“自然科学开始从神学中解放出来”的代表性理论成就,并简要评述《天体运行论》的历史地位。
-
成就:哥白尼提出“日心说”,达尔文创立“生物进化论”。
评述:①是人类对宇宙认识的革命,动摇了宗教神学的理论基础,是现代科学的开端;②为资产阶级的革命斗争提供了理论武器;③受时代局限,他对宇宙的认识还是有限的、不完整的。 关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 阅读下列材料: 材料一 后
- 儒学长期成为统治阶级政治哲学,主要是因
- 王夫之认为,不能离人而别有天,不能离欲而
- 西汉前期,董仲舒建言:“臣
- “孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈
- 王安石提出“形者,有生之本”。与之相对立
- “天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善
- 《左传》记载:“(鲁)僖公五年,春,王正
- 下列哪一言论不是董仲舒进一步发挥了儒家的
- 汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒
- 《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之
- 有观点认为“董仲舒新儒学的基础是天人感应
- 阅读材料,回答问题。 材料一
- 宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养
- 董仲舒在答汉武帝的策问中指出:“《春秋》
- “穿衣吃饭,即是人伦物理&
- 钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价
- 温家宝总理最近收到友人转赠的新版《黄宗羲
- 宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间
- 孔子说:“以道事君,不可则止。”孟子说: