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简答题按照《大乘阿毗达磨》的观点,正念的对境、形相、作用分别是什么?请举例说明。
  • 《大乘阿毗达磨》中说:所谓的正念,就是于过去之事不忘而心不散乱。它的对境是过去之事,形相是不忘,作用是心不外散。比如说,我是个修行人,不能忘记自己以前发过菩提心,有了这种念头的摄持,心就不会往外散乱。
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