试题详情
- 简答题易水学派发展至明代为何又被称为温补学派?
- 易水学派的脏腑病机研究到了明代又有了新的发展,一些医家在继承东垣脾胃学说的基础上,进而探讨肾和命门病机,从阴阳水火不足的角度探讨脏腑虚损的病机与辨证治疗.建立了以温养补虚为临床特色的辨治虚损病证的系列方法,理论上发展成为以先天阴阳水火为核心的肾命理论;故又被后人称之为温补学派。代表医家有薛己、孙一奎、赵献可、张介宾、李中梓等。
关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 朱震亨对相火的认识是()。
- 丹溪的“相火”
- 《妇人大全良方》的作者是()
- 中医理论的经典代表著作是()。
- 下列哪一论著的作者是秦越人()。
- 研究外感疾病的医学流派是()
- 张元素重视药物研究,下列哪些内容是他的创
- 张子和用汗法解表,若少壮气实之人,宜用(
- 首先提出真中、类中说的医家是()
- 方有执治伤寒之学的学术特点是()
- 试比较朱丹溪“阳常有余,阴常不足”和张介
- 吴有性创立的治疗瘟疫的方剂有()
- 王氏创制的神术汤,治疗()
- 重视命门学说的代表医家是()。
- 吴鞠通认为,伤寒伤人身之(),温病伤人身
- 是谁认为“寒病之伤人十之三,温病之伤人十
- 薛已认为阳气虚弱不能生阴血者,应选用()
- 唐宗海提出治血证四法为()、()、()、
- 薛己治病必求其本的思想来源于《内经》的“
- 强调脾胃分论创立胃阴学说的医家是()