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简答题商周“钟鼎文”的书风特点及演变规律是什么？
  • 商周是奴隶社会青铜时代，“钟鼎文”就是青铜器的铭文，又称“金文”，属古文大篆体系。商人在意识形态上相信鬼神可以主宰人间，“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”
    （《礼记·表记》）商王事无巨细都得占卜，所以有大量甲骨文流传下来，成为商代书法的主要形式。商代青铜器有铭文的大多只二三字，长至十字或数十字的为数不多，书风也受甲骨文的影响。西周在意识形态上把神人格化，重视礼乐制度，“周人尊礼尚施，事鬼神敬而远之”。（《礼记·表记》）所以甲骨文退下历史舞台，钟鼎文走上历史舞台成了主角。西周青铜器有铭文的很多，所以钟鼎文成了西周书法的典型形式。
    商朝钟鼎文因受甲骨文影响，用笔方折，有笔画瘦硬细劲的，如《戍嗣子鼎》铭。也有腆壮的，如《司母戊大鼎》铭。铭文较长的《小臣艅犀尊》铭，笔画劲利而丰腴，结体严谨，是商代的代表作品。
    西周是我国古代社会文明最昌盛的时代，“郁郁乎文哉，吾从周”，文化比商朝有很大的进步。西周钟鼎文是随着礼乐制度的实施而发展起来的。商与西周钟鼎文书体一脉相承，周初承商之续，还留有方折笔势，在风格上虽有瑰异、雄奇、平实等的差异，但在整体上凝重自然的时代风貌是很明显的。如武王时的《天亡簋》（即大丰簋），铭文八行七十六字，字形大小随形而施，参差错落自然生动，结体古朴凝重，行气贯连，已显西周特色。康王时的《大盂鼎》，铭文字大，形体严谨，字形瑰丽奇伟，笔画中肥而首尾出锋，是西周前期的代表作品。西周中期钟鼎文出现了典型的西周风格，笔势由方折变圆转，早期狞厉凝重的气象消失而趋于典雅，出现圆润工整、端庄肃穆的时代风貌。如《大克鼎》铭，字迹大，前半有阳线格栏，字体规整，笔画均匀而遒劲，体势舒展端庄，是中期代表作品，后期延此而向前发展。西周晚期是钟鼎文的全盛期，典雅的风格更趋成熟，杰作众多。如《散氏盘》铭，字体茂美，结体错落多姿，用笔圆厚质朴，气势壮丽豪迈，是西周钟鼎文的杰作。《毛公鼎》铭文长达四百九十七字，是西周长铭的代表作。笔法精美绝伦，纵向结体，严谨遒劲，行气流贯，十分难得。《毛公鼎》铭和《颂鼎》铭是西周大篆书体的成熟之作。《虢季子白盘》形体浩大，铭文字迹体势优美，是西周宣王时期具有特殊意义的作品，“字迹出于大篆而与大篆不完全相同，实为秦石鼓文的滥觞……
    虢盘铭体势，应该就是籀文。”（马承源《商和西周的金文》）可见大篆在此时已有了变化。周平王迁都洛邑后，周王室失去对各诸侯国的控制能力，青铜器的制造冲破王室界线很快在各诸侯国发展起来，从此中国社会在诸侯国互相兼并的战乱中进入春秋、战国时期。大篆文字有了变异，各国文字不统一，出现地方特色。在书风上，笔画由厚重向纤细转变，结体向纵长发展。西土秦国继承西周文化传统，钟鼎文延西周晚期向前发展。如《秦公毁》、《秦公钟》、《秦公簋》、和著名的《石鼓文》，在文字上既与西周大篆一脉相承，又有明显的差异，有的古文字学家认为秦系文字就是籀文。
    其它各国文字，变化较奇异，结体修长，用笔纤细，胡小石先生分为齐、楚两派。齐、楚都属纤细书风，但齐派严整刚正，北方诸国近齐。楚国则变动流利，南方诸国近楚。这些国家的文字变化，有的异变至不可识的程度，故此历史上有“六国异文”之称。由商至战国，是古文大篆文字完整的发展阶段，胡小石《书艺略论》说：“自殷至西周早期铜器上所见方笔用折之文字，相当于古文。可举大盂鼎为例，甲骨刻辞亦属此类。自西周中叶以下至东周早期铜器上所见圆笔用转之文字，相当于大篆。可举散氏盘、毛公鼎为例……大篆发展至春秋时，用笔日趋纤细……以后日益诡变，至不可识。考古者所称六国文字，实为大篆在河东与江外演变之末流。古代文字至此，已呈分裂现象。”最后由秦国统一六国异文，变成小篆（即秦篆），完成了篆书的新体制的创造。

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