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简答题 阅读下列材料，回答问题。 材料一惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。 ——董仲舒《春秋繁露》 材料二“为什么专制君王要独尊孔子而不抬举别人呢？从根本上讲，不得不归咎于孔子之自身。其一，孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；其二，孔子讲学不尊问难，易演成思想专制之弊；其三，孔子少绝对之主张，易为人所借口；其四，孔子但重做官，不重谋食，易入民贼牢笼。” ——易白沙《孔子评议》（1916年2月） 材料三当代美国历史学家克里尔（1905－1994）在评述十七、十八世纪启蒙运动和儒家思想的关系时写道：“启蒙运动思想的一些很重要的方面，与其说和当时教会的立场相类似，不如说和孔子思想的立场更相类似；这一事实已为启蒙运动的领导人所承认和广泛宣扬。” ——庞忠甲《儒学的国际影响》 比较材料二与材料三观点的异同，并分析出现差异的原因。
  • 异：材料二否定孔子和儒学思想，材料三肯定。同：都是通过对孔子及其思想的批判或肯定达到宣传资产阶级启蒙思想的目的。
    原因：新文化运动为了在思想领域达到反封建的目的，所以将斗争矛头指向了长期以来占统治地位的儒家思想；西方启蒙思想家利用儒学中的人文和理性因素，对抗欧洲的封建思想支柱天主教会势力。

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