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- 简答题凡所加字，皆朱书其文，使今古必分，字不杂揉。庶厥昭彰圣旨，敷畅玄言，有如列宿高悬，奎张不乱，深泉净滢，鳞介咸分。《黄帝内经素问注》序
- 翻译:凡是增加的文字，都用红笔书写，使它和古书原文明显分开，不相混杂。希望这样能使上古圣人的旨意清楚明白，使那深奥的理论得到充分的陈述和阐发，就像天上众星高挂，次序井然，有条不紊；又像那深彻的泉水清净透明，水里的生物全都看得清清楚楚。
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- 乃精勤博访，而并有其人。历十二年，方臻理
- 好学之士，咸知向方；而贪常习故之流，犹且
- 医必父而子子而孙如是其业则精始服其药若传
- 厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，
- 去圣寖远，其学难精。虽列在经诀，绘之图素
- 蟄穴棲巢，感物之情蓋寡；範金揉木，逐欲之
- 佗语吴曰：“人体欲得劳动，但不当使极尔。
- 城阳太守梁柳，谧从姑子也。当之官，人劝谧
- 又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄，丝竹凑
- 左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉！”信矣
- 而又有目医为小道，并是书且弁髦置之者，是
- 卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而
- 臣闻上有明圣之主，下有输实之臣；上有在宽
- 后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中
- 圣学莫知仁。先生能以术仁其民，使无夭札，
- 夫以蕞尔之躯，攻之者非一涂；易竭之身，而
- 然必也小大方圆全其才，仁圣工巧全其用，能
- 臣闻圣人之有天下也，论病以及国，原诊以知
- 然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛
- 谧以为“非圣人孰能兼存出处，居田里之中亦