试题详情
- 简答题（韩愈的）“不平则鸣”说
- 韩愈在《送孟东野序》中还提出了“不平则鸣”论。他说：“大凡物不得其平则鸣。„„人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”所谓“不平则鸣”从文学理论批评上看，就是认为作家、诗人在不得志时，就会用创作的方法抒写自己的思想感，情表达自己的内心情志。这与司马迁的“发愤著书”说是一脉相承的。但他更指出，只有那些胸有块垒的不得志的文人爱“鸣”，也善“鸣”，他说：“和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好。”这可以说其对司马迁“发愤著书”说的发展了。
关注下方微信公众号，在线模考后查看
热门试题
- 19世纪法国自然主义文艺思潮的哲学基础是
- 随笔体的一般的文体特征是（）
- 在现代文体学中，对于语言常规的违反叫做（
- 文学的文化意义包括（）
- 公安派中的袁宏道提出了“性灵”的口号，他
- 教材认为：刘勰在《体性》篇中提出的“体性
- 新批评强调在批评中要进行（）
- 文学观念
- 新历史主义批评吸收了法国思想家福柯的“断
- 王夫之是如何论述“情”与“景”的关系的？
- “诗无达诂”
- 文学批评文章的种类划分，其依据之一是（）
- “诗缘情”说
- 述白居易关于诗歌与政教的关系理论。
- 提出诗文应“独抒性灵，不拘格套”著名口号
- 汉代文学理论的作家论主要体现在对（）的品
- 李贽对文学理论批评最重要的贡献就是提出了
- 下列观点属于新批评文学观的有（）
- 自群众观言之，《复仇》所表达的思想，与哪
- 穆旦的原名是：（）。