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简答题康有为是怎样著成《广艺舟双楫》的？这是怎样的一部书？
  • 《广艺舟双楫》是一部全面的、系统的书学理论著作。它总结了清代后期关于“碑学”的理论和实践。是碑学发展过程中，继阮元、包世臣著作以后的第三部重要论著。它的问世，标志着书法艺术上关于碑学的研究已进入到了一个有实践、有系统理论的成熟阶段，并成为我国书法史上一个重要的流派。
    康有为（公元一八五八——一九二七年），原名祖治，字广厦（一作广夏），号长素、更生。广东南海人，故人称“南海先生”。在上海时其所居曰“游存庐”，故亦称“游存老人”。光绪进士，授工部主事。是“戊戍变法”之首倡人物。一八八九年，康有为上书变法受挫，而转向研究学问，他利用京师收藏家收藏丰富和厂肆购买之便，广收碑版，系统地精研书法艺术。正如其自述云：“时徒馆之汗漫舫，老树蔽天，日以读碑为事，尽观京师藏家之金石凡数千种，自光绪十三年以前者，略尽睹矣。”在此基础上，康氏撰写了《广艺舟双楫》。具体成书时间，自述云：“始于戊子（一八八八）之腊，实购碑于宣武城门外南海馆汗漫舫”，“于己丑（一八八九）之腊，乃理旧稿于西樵山北银塘乡之淡如楼。”那么成书当在一八八八年——一八八九年底这段时间。据考，此书当在“辛卯”（一八九一）刻成。
    《广艺舟双楫》六卷，二十七章，叙目一篇，又名《书镜》，日本版称《六朝书道论》。包世臣有《艺舟双楫》，康因而广之，故名。全书涉及面甚广，书体源流、品评碑帖、用笔技巧、学书经验等都有论及。这部书有如下方面值得读者留意：第一，全书资料丰富，广泛吸取清代金石考据方面的成果，对北碑的收集尤为全面；第二，对阮元、包世臣的碑学理论“误者正之，阙者补之”；第三，强调以“变”来促进事物发展，这对当时影响尤大，较之前人是一大进步；第四，是当时最全面、最系统的一部书学理论专著，全书体例谨严，资料考证详细，体系清楚明白。在此之前，还没有这样一部全面系统的书学理论专著。
    总之，《广艺舟双楫》一书，对书学理论研究的影响是十分深远的。无论是专门家或一般爱好者都会从中获得裨益。此书有万木草堂木刻本、《万有文库》本，及近年上海书画出版社校注本。

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