试题详情
- 简答题简述《楚辞》流传和编辑成书的过程?
-
屈原的作品早在他生前,或已就在社会上较广泛的流传,包括宫廷、上层士大夫之间和民间。
屈原的作品出现以后,在当时就产生了影响,涌现出一批景慕者和学习者。宋玉、唐勒、景差诸人是屈原的景慕者,作品的学习者、承传者。屈原作品最初的搜集者、保存者、传播者,也正是这些楚国的文化人。
我们今天读到的最早《楚辞》本子,是东汉王逸的《楚辞章句》本,而王逸所用的又是刘向辑本,刘向又曾典校群书,许多古籍赖其编辑以存,从而历来都认为刘向是《楚辞》的最早编辑者,以至“楚辞”的定名者。
从现存资料来看,楚辞的搜集和整理工作,实并不始于刘向,而是在汉初就已经开始了。
楚辞作品在汉初发掘、流传与保存的情况:首先是汉初吴王濞文学集团,汇聚辞赋之士,学习楚辞,使楚辞部分作品得以保存。接着是淮南王刘安集团,通过庄助、朱买臣和刘安等的递次进献,使诸多流传和藏于个人手中的楚辞作品,得以汇存于宫廷之中。
今本楚辞,是经刘向整理写定的。刘向所编楚辞作品的来源,当然正包括了前述刘安等所献楚辞在内。这时,楚辞终于有了一个相对来说的全本。后经东汉王逸加注而流传至今,即《楚辞章句》。
刘向纂辑《楚辞》,除收入屈、宋作品外,还编入了他以前汉人仿楚辞作品,和刘向自己的《九叹》。王逸在以刘向本为底本加注时,又加入了王逸自己作的《九思》,于是全本就成了今传的十七卷本。
这就是今天所能考见的楚辞之流传和编辑成书的过程。 关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 《诗经》中的讽喻规谏诗和怨刺批判诗在思想
- ()的《登幽州台歌》是初唐咏史诗中最有代
- 如何理解《诗经》以人为本的人文精神?
- 试析屈原的《九章•涉江》一诗
- 试分析古典诗词中的“南浦”这一意象?
- 试举例说明周民族史诗的历史价值?
- “鸟飞返故乡兮,狐死必首丘”是屈原的《(
- 建安时期的咏物诗多借咏物来寄托情志,其中
- 盛唐山水诗和中唐山水诗有什么不同?试结合
- 古人赞誉屈“(),洞庭波兮木叶下"两句是
- 何谓“不粘不脱”?结合作品分析。
- 《()》是诗人屈原早期创作的一首咏物述志
- 《诗经》中的婚姻诗和爱情诗有什么社会文化
- “水是眼波横,山是眉峰聚历来被认为是写景
- 我们今天能够看到最早的《()》注本是东汉
- 试分析李白山水诗的特色?
- 和原始歌谣相比,《诗经》作品的创作有哪些
- 何谓讽喻精神?讽喻精神对后世文学有什么影
- 简述唐诗歌发展的概况?
- 屈原《()》中“身既死兮神以灵,魂魄毅兮