试题详情
- 简答题中学为体，西学为用
- 张之洞为了调和地主阶级顽固派和资产阶级改良派之间的矛盾，系统地总结了自己的洋务实践，把前辈的思想归纳为“中学为体，西学为用”这样一个口号，成为洋务派的思想武器。张之洞的《劝学篇》全面阐发了“中学为体，西学为用”的思想。“中学”是指以孔孟之道为核心，维护三纲五常的儒家学说。“西学”只能为“中体”服务。就政治法律制度来说，西方的君主立宪、民主共和、三权分立、天赋人权等都与“中体”相违，都应予以摒弃；要坚持维护纲常名教为本的旧法律、坚持宽猛相济、刚柔结合；用不变质的方法整顿旧法律。
关注下方微信公众号，在线模考后查看
热门试题
- 沈家本实行资产阶级法治主义的法律思想
- 孔子所说的“为政在人”，强调的是（）。
- （）为早期改革派的思想形成创造了必要条件
- 简述朱熹的"德礼政刑"，"相为终始"的思
- “师夷长技以制夷”的口号是（）提出的。
- 反映王夫之法律思想比较集中的著作有（）
- 荀子提出的人治思想包括（）。
- 王夫之提出的“天下有定理而无定法”。
- “壹同天下之义”的法律起源论是（）提出的
- “存天理，灭人欲”这一思想命题的提出者是
- 黄宗羲国家法律起源论的核心是（）
- 简述法家法律思想的基本特征。
- 下列对黄宗羲及其法律思想表述比较正确的是
- 张之洞《劝学篇》的思想核心是（）
- 以德去刑
- 下列各项，不属于道家法律思想的是（）
- 荀况“引礼入法，礼法结合”，其表现在（）
- 战国时期的法制指导思想包括（）
- 章太炎曾主张实行“四权分立”，即在行政、
- 父子相隐