试题详情
简答题请说说“苟能通其意，常谓不学可”吧。
  • “苟能通其意，常谓不学可”是苏轼论书著名论点之一，见《次韵子由论书》一诗。全诗为五言古诗，其中有关论书最能代表苏轼的理论体系的是这样几句：“吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可……端庄杂流丽，刚健含婀娜……体势本阔落，结束入细么……吾闻古书法，守骏莫如跛……”其大意就是说，我虽然不善于书法，然而懂得书法的又莫过于我了。如果能够会通书法意趣的话，也不必去苦下功夫学习的。写字要在端庄之中杂有流丽的味道，刚健之中含有婀娜的姿态。书法的体势本于阔大洒落，而具体的检束又要细密周到。我听说古代的书法，守住骏快再没有比跛偃来得好了。
    苏轼是个才子，有着惊人的颖悟力和吸收力，所以他能“通意”，他能“不学”而成为大家。但对于一般人来说，这话就只能作为参考了。再则，苏轼虽说“通意”、“不学”，然而，他果真“不学”的吗？不见得。因为他论书又曾说过：“书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未能庄语，而辄放言，无是道也。”又说：“笔成冢，墨成池，不及羲之即献之（就是及不上王羲之也得及上王献之）；笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖（即使做不成张芝也作得了索靖）。”可见他又是很主张苦学力行的。总之，苦学加颖悟，这才是学习书法的应取的正确道路，任何舍取一头，只取一头的做法都是不可取的。学习古人书论要窥其全豹，如只见一斑，有时就会得出错误结论。

  • 关注下方微信公众号，在线模考后查看

热门试题