试题详情
简答题 （教学设计题）阅读下面的材料，完成后面的问题。《寡人之于国也》原文：梁惠王曰："寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？"孟子对曰："王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？"曰："不可。直不百步耳，是亦走也。"曰："王如知此，则无望民之多于邻国也。""不违农时，谷不可胜食也。数罟不入海池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。""五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。""狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则日：’非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：’非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。"课文介绍《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一个经典篇章。文中孟子以形象的比喻分析梁惠王"民不加多"的原因，并结合自己的"仁政""民本"思想提出解决"民不加多"问题的具体措施。这场对话，集中体现了孟子的"仁政""民本"思想，也充分反映了孟子高超的语言艺术。单元介绍这个单元学习古代议论性散文。这些散文中，有议论治国得失的，有总结军事经验的，有讨论学习和人才培养的。聆听其中的济世忠告，感受古人的襟抱与睿智，我们会更加体会到传统文化思想精华的宝贵，阅读这些充满智慧的篇章，还可以借鉴古人议论的艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。阅读时要多琢磨文章立论的方法，注意其严密周详的论证逻辑，以及由此产生的说服的力量。同时还应该有点质疑问难的精神，大胆提出问题，探究问题，从而提高思考能力和议论能力。《普通高中语文课程标准（实验）》的相关规定学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。学生情况高一年级，班额45人教学条件教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件。 问题：1.设计教学片段，引导学生体会《寡人之于国也》所表现的孟子的论辩艺术。
  • 教师出示多媒体幻灯片：孟子对曰："王行暴政，王乃暴君，故民不加多也。"提问：试比较原文和老师修改后的语言：孟子对日："王行暴政，王乃暴君，故民不加多也。"探究能否替换原文？生齐读孟子和梁惠王的对话，思考问题。明确：不能，这样一来，梁惠王一怒之下可能就杀了孟子，孟子也就不能顺利地阐述自己的主张了。原文言辞有哪些特点呢？明确：设喻说理，层层推进。一个比喻，一个比较（"五十步笑百步"--"五十步"喻指梁惠王的治国方针，"百步"喻指邻国之政），达到让梁惠王自己否定自己的效果。提问：在你看来，梁惠王会采纳孟子的建议吗？为什么？师生讨论后明确，有两种可能：1.会采纳孟子的建议：
    （1）孟子说得很有道理，说梁惠王与邻国本质相同"以战喻"，既形象生动又含蓄，很有说服力，梁惠王能够认真听取孟子的建议。
    （2）孟子是顺着梁惠王的思路提的建议，"民加多"是梁惠王最迫切的希望。孟子在讲述王道之始的三条措施和王道之成的四条措施时，环环相扣，逻辑严密，具有很强的说服力，让人不得不相信按孟子所说的去做是能够"使民加多"的。
    （3）孟子描绘的政治蓝图比较诱人，同时又有对比（罪岁，则民不至；爱民，则民至），所以梁惠王应该会采纳孟子的建议。2.不会采纳孟子的建议：（1）梁惠王希望"民加多"的愿望比较迫切，但他或许没有耐心施行孟子的建议。（2）当时的政治形势，容不得梁惠王按孟子建议行事。（相机补充历史背景）（这一环节主要是引导学生体会孟子高超的论辩艺术）

  • 关注下方微信公众号，在线模考后查看

热门试题