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简答题什么叫收藏印、斋馆别号印、臣妾印、书简印?
  • 收藏印又称鉴藏印,文辞形式也很繁杂,例如“××收藏”、“××珍秘”、“××审定”、“××过目”、“××鉴赏”等,主要应用于书画的鉴藏。始于唐代而盛行于宋代。唐太宗有“贞观”二字的联珠朱文印,据说是他亲笔自书的。唐玄宗也有“开元”二字的小长方印,钤盖在经他们过目的书画作品上,来作为鉴藏过这件作品的记号。历代皇帝中还有如宋徽宗赵佶的“大观”、“政和”、“宣和”等小玺印、双龙印,还有“御书”葫芦印等,宋高宗赵构也有“绍兴”小玺及“御书之宝”、“损斋书印”等。开私人鉴藏印之风的首推宋代著名书画家米芾,经他鉴赏过的书画作品,按高低上下不同的书画品位,钤盖上不同的印章。此风历代不衰,至今凡有书画名迹,还要请精于此道的鉴赏家题跋盖印以示肯定。当然,这与封建皇帝据天下文物为己有,随心所欲地在书画名迹上滥题词句、乱钤印章,有时甚至达到了破坏原迹的地步,在本质上是截然不同的。不过,目前在审定一幅书画作品的真伪上,有时就凭藉几方前人的鉴藏印章来断定,这也是当年钤盖者所不曾预想到的。
    斋馆印就是把书斋的名称刻成印章,据说始于唐相李泌,他留下了一方白文玉印“端居室”。此后,各代文人士大夫竞相仿效,纷纷以“楼、馆、阁、院、斋、堂、轩、庐、巢”等作为自己的书斋名。明代著名书画家文征明就曾说过,他的书屋,大都是起造于印章之上的。文人士大夫又常根据个人的籍贯、爱好、个性等给自己拟别号,一时成为风尚。如吴昌硕原名俊,他又给自己刻了许多别号和斋馆印用于书画作品上,如:俊卿、仓石、苍硕、缶庐、破荷、大聋、老缶、缶道人、酸寒尉、芜菁亭长等。齐璜也有不少斋馆别号印,如:濒生、白石、借山吟馆主、杏子坞老民、老萍、木人、木居士等。
    古代以“臣”为男子的谦称,“妾”为女子的谦称,故在汉代两面印中,有时会见到一种印,一面刻姓名,另一面刻“臣××”或“妾××”,这种印就称为“臣妾印”。
    还有一类“书简印”。开始时古代人用自己的姓名印钤盖于封发简牍的封泥上,后来又在自己的名下附加“启事”,“白笺”、“白事”、“言事”、“信印”、“言疏”等词句,或纯用“封完”、“白记”、“白方”、“印完”等二个字。在魏晋时的六面印或套印中可以见到,这种专门用于书简上的印,称为“书简印”。
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